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HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブの詳細情報

寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ご覧いただきありがとうございます。紅梅鳳図 解説書付き。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。唐物 歙州硯 板硯 金星 金暈紋 書道具 中国古玩 52。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラファン返礼品。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。ご検討よろしくお願いいたします。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。前大徳柳生紹尚 橋本紹尚 掛軸「薫風自南来」茶掛 掛け軸 共箱付26.3.8−1。大徳寺 足立泰道 清風動脩竹 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 46。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。中国の石碑の拓本 表装木製額縁アクリル板付き。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。【澄泥硯】◆鱔魚黄の美石◆雷廻文門字硯◆蘇州霊巌山◆唐木共箱◆約八吋◆検→端渓。前大徳香林 大橋香林 掛軸「日日是好日」茶掛 掛け軸 共箱付き 26.3.7−2。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。大正昭和朝鮮系一点もの稀少墨17g 状態良鑑賞収集品!。斉白石 荷花蜻蛉図 掛け軸 中国画 紅蓮 トンボ。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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