HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき

大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。Yahoo!オークション - 「大徳寺 大綱」の落札相場・落札価格。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。茶道具 茶軸「清坐一味友」。7*7様 書道 硯 老坑水盂雲龍型　美術品　芸術品　骨董品　工芸品　最高級　逸品。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。【新品・未開封】ソードアートオンライン　限定和紙色紙。紙本。白隠　だるま　保存良好　紙本　掛け軸。西村西望　　紙本水墨画賛　【97歳時　天地正大気】　模写 稀有な作品。時代箱。掛け軸　楓葉経霜紅　黄梅院　小林太玄。天照皇大神 掛軸　推定昭和40年代。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。中国北宋時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD362A11-6。茶道具 掛軸 大徳寺 管長 方谷浩明 一行 松樹千年翠 崇福寺。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。ファブリ世界名画全集 全12巻セット。2094 中国墨　古墨　顕微無間　通天　墨運堂造　古通天。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮